打坐参禅:见山是山、见山不是山

时间:11/15/2025   11/16/2025

地点:星湖禅修中心

主讲:龙示林

打坐参禅

见山是山、见山不是山

“见山是山,见山不是山,见山还是山”是禅宗最著名的三境界比喻,用来说明禅修者从凡夫到困惑再到悟境的心理历程。这句话并非谈论山的形状,而是形容“心的变化”。它展示了从以概念认识世界,到彻底打破概念,再到回归真实、自在、自然的觉悟之路。

一、第一境界:见山是山——以概念理解世界的阶段

1. 凡夫以表相为真实

看到什么就认为是什么。

2. 以逻辑、经验和知识判断

世界被理解为固定不变的事物。

3. 心依赖概念来认识

山是山、水是水、我就是我。

二、第二境界:见山不是山——概念崩解、直见无常

1. 通过禅修与觉知看到“无常”

山也在变化,心也在变,没有永恒不变的实体。

2. “山”的概念被打破

不再执着于语言与表象。

3. 进入疑惑、动摇与不稳的过渡期

旧观念崩解,新认知尚未成形。

三、第三境界:见山还是山——在无常中看见真实

1. 明白“山”是现象,但现象也是真实的一部分

不再否定世界,也不再执着世界。

2. 自然地接受表相与本质同时存在

形相不碍真性,真性不碍形相。

3. 回归平常心

不执着、不否定,不落两边。

四、三境界的真实含义:心的成熟,而非知识的变化

1. 第一境界:概念真实

未曾怀疑世界。

2. 第二境界:真相浮现

开始觉察“世界并不如想象那样实在”。

3. 第三境界:自在无碍

真实世界与觉性融为一体。

五、为何禅修者必经这三境界:见破、见空、见性

1. 见破:打破固有观念

意识到语言与概念都是虚构。

2. 见空:看见万法无常、无我

不再把世界当作固定实体。

3. 见性:在变化中看到不动的觉性

在现象中照见本心。

六、如何从“不是山”走向“还是山”:稳定觉知,不落两边

1. 不执着于空

空不是否定,而是通达。

2. 不排斥形

形象不是障碍,而是道的表达。

3. 在觉知中自然回归

觉知越稳定,世界越清晰。

七、禅宗教法中的意义:从幻象到真实的回归

1. 不是逃离世界,而是重新看待世界

山仍然是山,但心不再被其束缚。

2. 明白“真实”不是概念,而是体验

语言无法触及悟境。

3. 回归生活本身

觉性不是远离人群,而是照见日常。

总结

“见山是山、见山不是山、见山还是山”不是神秘教义,而是心从执着到觉醒的必然过程。第一境界是未悟,第二境界是破执,第三境界是融通。当人不再被概念束缚,不停留在否定与执着,而能以觉性照见万物时,一切都自然如是——山还是山,心却已经彻底不同。

Leave a Reply